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正当明军在耀州城大玩铁血,冤冤相报以血还血之时,黄台吉所派的求和使者到了。泡!泡$小@说
这个求和没办法不快,再慢的话,又不知道打到哪里了。如果打完了沈阳,那这求和的意义也就没有了,所以黄台吉这边安抚好了众将,隆重的派人前来。
使者担负着大金生死存亡的使命,当然不会象在喜峰口时一样,随便的派个人去,这次派的是居内院司文翰巴克什达海,‘简称’达海。
这是一个年轻人,但可不要因为年轻而忽视他,这是一个小神童,达海自幼聪敏,“九岁即通满、汉文义,弱冠太祖召到左右”。“与明通使命,蒙古、朝鲜聘问往还”,起草文告,整订国书,大金国发布的各种命令、文告,涉及需用汉字兼抄的,都由他“承命傅宣”。还翻译《明会典》、《素书》、《三略》等诸书。是建奴专业的外交人才。
而是历史上,达海对于建奴的开化运动,更是起到了决定性的作用。因为他改进了满文,就是建奴字。
要知道建奴是野人,他们整天面对的是白山黑水,过着的是无限接近原始人的日子。被大明可怜,收拢了,也只是当个奴才一样的过着日子。哪里有文字之说。
但在野猪皮开始征战之后,就发现了,人家蒙古人都有自己的文字,但自己没有,只能就蒙文,比如奴尔哈赤就对朝鲜说‘我是蒙古遗种’,折射出满族人对先进的蒙古文化倾慕不已的心态。但同时也说明了对于文字的渴望。他们也意识到了自己在别人的眼里只是个野人而已。所以开始创造文字。
所以额尔德尼和噶盖根本汉字与蒙古字创制了满文。但文字就是这么好创作的吗?这是一种文化底蕴,虽然有汉字和蒙古文字为依据,同时,蒙古语和满语的语音又存在差别,因而无圈点满文有一亟待改进的问题。但还是把建奴文弄的相当差劲。
如字母数量不够,清浊辅音不分,上下字无别,字形不统一,语法不规范,结构不严谨。等等。史载:“十二字头原无圈点。上下字无别,故塔、达、物、德、扎、哲、雅、叶等字不分,如同一体。书中平常语言,视其文义。尚易通晓。至于人名、地名。常致错误等等问题。
但达海聪明。对老满文进行了5个方面的改进。首先是为了便于教授和学习而编制了“十二字头”,弄成了“有圈点满文”或新满文,这比老满文更为完善。终于从形式上。让建奴有了一点文明人的感觉。这对满族尽快走出蒙昧时代,进入高度发达的封建社会,起了重要作用。
但造文字哪里有这么容易的,看看那日本字和韩国字就能明白了,画虎不成反类犬,难看不说,还难听。很快,这种落后的文字被淘汰了。
当然人无完人,达海还有一个小毛病,那就是属于色中饿痨,看着个女人就拔不动腿,色胆包天,无论是出入建奴的宫廷还是王爷等,只要抓会,立刻的开展他的特长,对什么妃子、福晋、宫女、侍女实施勾引。达海人长的漂亮,在建奴里属于绝对的小白脸,又对大明的文化相当的精通,有文化,出口成章,什么诗词歌赋,吹拉弹唱,那是样样精通。说话幽默风趣,巧舌如簧,三言二语就把那建奴女人给侃的是五迷三道。因为建奴出来的男人都一个个的粗野型的,这样一个秀才,当然是建奴里的奇葩,跟个唐僧肉似的,特别招那样文盲建奴女的喜欢。
很快酗子的风流债被传的满城风雨,连野猪皮都知道了,这种祸乱宫闱的罪过拟罪当死。因努尔哈赤惜才,命杀死从宫女等,达海被锁在柱子上拘禁,险丧性命。不过狼行千里吃肉,狗行千里吃屎,达海就好个女人,这个毛病真的改不过来。就是黄台吉接任了,他在作风问题上还是那样。
现在黄台吉要放低架子,求和来了,当然推出了这位外交官。
进了耀城之时,他就看到了路两旁那一片凄惨,那是八旗兵被一个个的捆着在进行宫刑,八旗兵们对于自己的小弟弟有无限的依恋,从出生开始,小弟弟就跟随着他们度过了童年、少年,然后在青年时期开始,给他们带来了无限的快乐,虽然这种欢乐,是有相当多的汉民妇女无限的耻辱,他们却一直都是乐此不疲。
现在这宝贝就要离去,从此天人两隔,永不相见,让八旗兵们,有一种歇斯底里的痛,无论是生理还是心理。明皇是英明的,宫刑也是自愿的,如若不愿,可以去死。旁边的刑场之上,正在进行中。
而达海走到了那边的刑场之后,他忿怒了,因为熟悉大明文化,他不敢相信,在明皇的眼皮底下,竟然会发生如此灭绝人性的事件。这还是礼仪之邦吗?他们崇尚的圣人孔夫子,就是如此待人处事的吗?看看那帮人的凶悍残忍,比建奴还建奴。
达海的确是震惊、忿怒,因为他看到了一帮子包衣奴才,正在虐杀建奴的妇孺老人,不是屠杀,是虐杀。他们用刀子、弓弦、拳头、牙齿、脚,将一大帮的老人、孩子还有妇女,一个个的逼在那里,这么冷的天,一个个剥的一丝不挂,甚至还有人用凉水、开水往身上泼。
达海的心一下子抽的紧紧的,这些建奴是他的族人。竟然受到了如此的虐待,天啊,这是大明之人吗?他们怎么会一下子变成了这样。达海感到这个世界变化太快了,礼仪传承的汉人竟然成了野兽。
“住手,他们是手无寸铁的百姓,是孩子、是老人,你们如此虐待、残杀,就不怕遭受天谴吗”达海充满了悲愤,一副义愤填膺正义凛然的样子,突然的大吼
动手的一帮汉民,他们刚刚鼓动起来的勇气,立刻被这一吼给吼灭了。看着眼前的鞑子,却跟随着大批的明军,一时被吼的愣住了,不知道如何是好。
这一下那建奴可算找到主心骨了,立刻的跪地求救,大声的喊冤。场面为之一乱。
“使者自重,如此的咆哮我大明军营,本官警告你一次,再感触犯,必治你之罪”从城门口带他来的是卢象观,因为建奴来使,大人物当然不屑去见。一个小外交官而已,朱由校让孙承宗等无须出面。直接交给了当大小子卢象观接待,问明情况再议。
卢象观哪里是好相与的,听这些汉民诉苦会的时候哭了好几遍。现在来了一个鞑子使者,竟然敢来这里大喊大叫,这胆肥的,都不知道姓什么了。
“请上官恕罪”达海一听,被眼前的小大官给一当头棒喝,倒是喝醒了,知道自己失态了,这里不是大金的地盘了,自己吼了岂不是自取其辱吗?真给棒杀了,也没地喊冤去,再则的确不冤。但如此的虐杀自己的同胞,显然触到了他的神经。
“认罪服法,这个态度甚善,注意身份说句好听的,你是建奴的一个使者,说句不好听的,你算什么东西这里是大明朝的耀州,不是你的鞑子窝轮到你来乱吼?老乡继续你们的,谁敢乱叫,你们自己处理。”对于建奴的来使,卢象观没有什么好在意的,皇上把他放出来,本身就不打算给建奴什么好脸色。
这话简直就是泼妇骂街了,达海听着是一阵的头疼,但谁让自己失礼在先,且求和是主要任务,没有玩横的资本。
“天朝上官,说的是,但在下请问,贵国也是一泱泱大国,礼仪之邦,大成至圣开创了儒家学说,首推仁字,如此虐杀平民,对付手无缚鸡之力的妇孺老人,人所不齿这岂是一个大国所为,本人出自蛮夷尚感可耻,不敢相信此系堂堂大明皇帝会纵容此等恶行”
“礼仪之邦?那分对谁对付畜生不如的东西,当然要以其人之道还治其人之身这些招术阁下看不惯,怎么建奴如此虐杀我大明三百万汉民的时候,可曾站出来替他们求过情、吼过一声吗?大明老百姓讲话,你做的初一,就别怪别人做十五”卢象观用着一种相当鄙视的目光看着达海,那目光相当的轻视。听着达海那含枪夹棒的话,让他倍感不舒服。给眼不要的东西,还在这里玩上了。要知道,挑出来的建奴,年龄虽小、虽老,看似弱不禁风,但那都是血债累累之人。对于那些普通人,一刀杀之,一了百了,但这些人,一人都有一条甚至是几条汉民的人命,凌迟了都不足平民愤。
达海一听立刻一噎,以其人之道还治其人之身啊?建奴杀的汉民,的确杀的太多了,那手段可比这个时候要怀柔上了几分。攻伐城池,一个屠城,那将是何等的惨事,所屠之人,又哪里管什么妇孺老人?自己站在仁慈的高度去要求明军,只是习惯性而已,现在明军作风如此,自己又有何资格去说三道四呢?(未完待续。
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