第九十二章 留住声音

梦难成 / 著投票加入书签

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    在谈到诗词歌赋后又谈到了戏曲,朱由校更是唱起了前世喜欢的京剧三家店选段,“这是秦琼发配的那一段,爱妃听好了:将身儿来至在大街口,尊一声过往的宾朋听从头,一不是响马并贼寇,二不是歹人把城偷,杨林与我来争斗,因此上发配到登州。舍不得太爷的恩情厚,舍不得衙役们众班头,实难舍街坊四邻与我的好朋友,舍不得老娘白了头。娘生儿,连心肉,儿行千里母担忧。儿想娘亲难叩首,娘想儿来泪双流。眼见得红ri坠落在西山后,叫一声解差把店投。”

    “陛下,臣妾怎么听着和昆曲不太一样啊?”容妃看着皇上发疯,唱的倒是有板有眼,但和平时听的昆曲有相似却又有不同之处。

    “昆曲?是啊,朕唱的和昆曲有相同之处,爱妃喜欢听吗?”京剧的发展是在清朝之后的事,南方演出的三庆、四喜、春台、和春四大徽班陆续进入bei激ng,他们与来自湖北的汉调艺人合作,同时接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法,又吸收了一些地方民间曲调,通过不断的交流、融合,最终形成京剧,可谓是博大激ng深包罗万象。

    “臣妾当然喜欢。”这段时间皇上来自己这里明显的多了起来,容妃当然高兴,今天又一有这样好的兴致,唱起戏来,哪里还能再说些扫兴的话来。

    “那朕再来一个‘四郎探母’,杨四郎见余老太君那一段,听好了:一见娇儿泪满腮,点点珠泪洒下来。沙滩会,一场败,只杀得杨家好不悲哀。儿大哥长枪来刺坏,你二哥短剑下他命赴阳台,儿三哥马踏如泥块,我的儿你失落番邦,一十五载未曾回来。唯有儿五弟把性情改,削发为僧出家在五台,儿六弟镇守三关为元帅,最可叹你七弟,他被潘洪就绑至在那芭蕉树上,乱箭穿身无处葬埋。娘只说我的儿今何在?延辉我的儿啊哪阵风把儿你吹回来?”这段唱的朱由校那个舒服,自己整天的自夸,这老氮的有七成象奎爷(李多奎,京剧名家,唱老旦的),但总是不被别人欣赏,总说他唱的有洋人唱戏的感觉。

    “圣上,唱的太激ng彩了,余声绕梁、掷地有声,真没想到皇上竟然能唱出如此好听的戏曲来,臣妾太高兴了,还有吗?”这容妃端过一杯水来给朱由校润了润嗓子。

    “那朕再给你来个小曲吧,西厢记,听过吗?”

    “是张生和崔莺莺吗?”这时候西厢记已经相当的流行了。

    “是的,听好了啊,这是一段十不闲,从一到十然后再从十到一:

    一轮明月照西厢,

    二八佳人莺莺红娘

    三请张生来赴宴

    四顾无人跳粉墙

    五鼓夫人知道信

    六花棒拷打莺莺审问徐娘

    七夕胆大佳节会

    八宝亭前降夜香

    久(九)有恩爱实难割舍吧你呐i

    十里亭哭坏了莺莺就叹坏了徐娘、、、、、、

    实(十)实难舍莺莺美,

    九里草桥别红妆,

    拔(八)水长安赶考,

    其(七)实得中了状元郎,

    鹿(六)鸣宴前英雄会,

    五凤楼前杏自香,

    四方金印在胸前挂,

    三杯御酒伴君王,

    两匹快马来回的跑吧您呐

    一路上迎接状元郎。”

    这段唱基本上朱由校能从头一直唱到云苏调那段,甚至《红娘下书》也能唱下来,那才叫爽呢。

    “皇上,谢谢你,臣妾从来没有这么开心过,”看着自己的男人为了取悦自己能够唱的这么多好听的戏曲,如此的浪漫怎能不让容妃感动的一塌糊涂,冲过投入了朱由校的怀里,然后竟然哭了起来,估计这泪水里有感动,更多的还是发泄那丧子之痛吧。

    把旁边站着的老魏倒是羞的忙转过头,悄悄地退到了门外。倒是真想看看现场直播,但也得有那胆啊。

    “爱妃,不哭了,有朕陪着,一切都会好的,喜欢听,朕就经常给你唱。”感受着怀里的玉人伤心的情怀,朱由校也不由的黯然神伤,唉,这丧子之痛可是硬伤中的硬伤了,除了时间之外,真的没有什么办法,可恨自己竟然没有一点骨肉相连的感觉,只能硬性的安慰,难道自己真的这么冷血?

    容妃越哭越伤心,这梨花戴雨大有一发不可收拾的趋势,把朱由校弄的也是手忙脚乱,头疼不已。自己哪里会安慰什么女人,又不是和的料,只能机械的哄着,用手拍着怀里女人的粉背。

    “皇上这段时间为国事操劳,臣妾都看在眼里,哪里敢奢望让皇上经常给臣妾唱曲,要是外面的大臣听到了,那还不知道怎么编排臣妾呢。要是这屋里能留资上的声音就好了,”在皇上的怀里哭了好一会,容妃也算是发泄了一阵,慢慢的推开皇上擦擦脸上的泪痕说。

    “留住声音?让朕想想,”朱由校听到这句一下子愣住了,这不就是留声机吗?那东西前世自己收藏了一个,不用电,是摇把那种,因为是民国时期的玩意,不算太贵,因为市面上没人修,倒逼着自己学会了修,但还从来没想过造一个。

    不过想想也不是没有可能,那东西全身都是物理知识。其实是爱迪生一个偶然之下发明的。发明送话器的时候,爱迪生是因为耳朵聋,带了一个钢针代替耳朵的,来检验传话膜片的震动。当他用钢针触动膜片时,随着讲话声调的高低,送话器发出了有规律的颤音。“如果反过来,使短针颤动,能不能复原出声音来呢?”就这样,爱迪生开始了发明留声机之旅。经过不间断的努力,最后终于:“我用一块带针的膜片,针尖对准急速旋转的蜡纸,声音的振动就非常清楚地刻在蜡纸上了。试验证明:要把人的声音完整地储存起来,什么时候需要就什么时候再放出来,是完全可以做到的。”

    这是爱迪生的智慧和努力发明的成果。以前朱由校也看过人家孝子用铁皮罐头盒,把一个盒底掉,另一盒底用木锤敲成喇叭口状;再找一段长15厘米,直径2-3毫米的钢丝,表面打磨光滑,由罐头盒外下侧壁上开的孔插(钢丝不与侧壁接触)至盒内上侧壁用锡焊牢,中部用一段1毫米粗的钢丝与喇叭状的焊接在一起。在钢丝的下端点做一个可以固定留声机唱针的金属套管;在罐头盒无盖的一面安装一个木质把手;手持把手,将唱针尖轻轻放在正在转动的电唱机唱片上,即可听到声音。

    孝子们做的这个倒不复杂,就是唱片上的凹凸不平,引起唱针的振动,通过钢丝带动喇叭口振动,利用罐头筒的共振箱作用,而使人听到清晰的唱片上录制的声音。

    而唱片只能用锡箔或者蜡纸了,这是当时爱迪生最早用的‘唱片’,不过那是一个圆筒,现在当然改成圆盘了。而那些什么钢丝唱片、胶木78转唱片、黑胶唱片的那些材料和工艺太麻烦了,更先进的什么塑料的唱片,更是想都别想。

    现在的朱由校要做的是完全的模仿,留声机的主体做出来是一点问题都没有,凭着记忆和银作局的手艺,朱由校有这个信心。但就是‘录音’功能,这个的确是难题中的难题,需要的工作量、研究力度也很大。

    就这样默默的想着,最终走到书桌前,拿起笔来开始画留声机的结构图。一旁的容妃看皇上如此的聚激ng会神,也不敢打扰,只是静静的在一旁看着。

    “大伴,把银作局的王朝辅给朕叫来,让他带几个手艺好的工艺来。”终于,朱由校凭借着记忆,把留声机的结构给画了出来,好几张图。然后在上面分别注明大体的尺寸和所用的材料,特别是唱针的地方注明要用金钢钻,这东西要不怕磨,声音会更加的清晰。

    “奴才遵命。”魏忠贤也不明白这什么情况,怎么唱着唱着不唱了,忽然找银作局,但还是赶紧的打发人传。特意的让人叮嘱一下王朝辅,机灵一点。

    “爱妃啊,你一定奇怪,朕这画的什么东西,对吗?”放下笔,接过容妃递过的茶,品了两口后,朱由校坐在椅子上说。

    “是啊,皇上,这方盒子、圆盘和大喇叭,是干什么的?”容妃在桌旁仔细的看着朱由校画的这几张天书,根本看不明白,但对于皇上玲珑七窍的心思是绝对信任的,皇上制出来的东西,那可是值二十万两银子的。

    “爱妃啊,这件东西制出来后,朕就可以把刚才唱的戏留在这上面了,什么时候爱妃想听都可以。”朱由校笑着说。

    “皇上,是不是在逗臣妾啊,这怎么可能吗?只听过绕梁三ri,但那只是传说,哪里能留住声音的道理,臣妾刚刚只是个比喻,皇上、、、、、、”容妃感动的差点又哭了,原来就为了自己一句笑谈,皇上竟然真的、设计了一大堆的图纸要逆天的把它实现。但这句留住声音根本就是痴心妄想,与上天揽月的难度没什么不同,根本就是痴人说梦的事情。

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    其实说实话,本人对外来的节ri并不是太感兴趣,表现孝道中国说第二,应该没有哪个国家敢厚着脸皮说他是第一的,(朝鲜棒子除外,没它不敢说的,典型的忘恩负义的狗所以本人真诚的认为,以孝道的节ri,应该是我中国提出来,然后再传播到国外。而现在的母亲节传之古希腊,凭良心说,希腊的孝道能和中国一直信奉的孝道有可比性吗?当然这只是本人一时之语,和大家闲扯几句,有听不顺耳的,多多担待。祝大家好梦。