三十五、我的贤狼哪有这么可爱!(上)

老老王 / 著投票加入书签

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    三十五、我的贤狼哪有这么可爱!(上)

    三十五、我的贤狼哪有这么可爱(上)

    当留守于郊外盐湖堡内的三百名倒霉驻军,正被噩耗从睡梦中惊醒的同一个夜晚,相距不过十余里的骊轩城王宫大厅之中,却是灯火通明,酒菜飘香,乐声悠扬,举办着一场气氛轻松的晚宴。

    这一次宴会的主要招待对象,是以贤狼小白为首的白狼部落使节团。

    从名义上讲,他们是来恭贺骊轩nv王登基即位的,但其实这不过是个很牵强的借口——克莱尔.贝尔特nv王如今都已经加冕登基快半年了,而财力窘迫的骊轩城也从未广发请帖举办什么盛典。

    所以,贤狼小白此行的真正缘由,还是为了他们自己——确切来说,他们是来向骊轩城求援的

    ——虽然这骊轩城的境况已经是够扑街了,但却架不住有人比他们还要更扑街啊

    说来也真是可怜,贤狼小白所在的白狼部落,由于供奉着真正的图腾神兽,拥有许多神通广大的萨满巫师,原本是漠北草原上地位最尊贵的部族之一,四面八方的那些小部落,都要时常向他们上香献祭,进贡财物,以求得贤狼小白这只狼神萝莉的庇佑和赐福,或者聘请白狼部落的萨满巫师为他们帮忙办事。

    当然,由于这片草原是如此的广袤辽阔,供奉有图腾神兽的部落自然也不止白狼部落一家。不过由于这里地广人稀,诸位图腾神兽的地盘都相距甚远,因而彼此之间的矛盾冲突其实很稀少,与费伦大陆那些人烟稠密的jing华地区相比,不同教派信徒们之间的关系,应该已经算是相当的和睦、和谐了。

    但是,自从图坎汗国统一了大草原,并且大力推崇龙巫教以来,草原上这些土生土长的部落图腾宗教,这日子就渐渐地越来越不好过了——上香献祭的信徒越来越少,收入日益下降,更糟糕的是还不断遭到王庭打压,被可汗用各种借口夺取祖辈相传的丰美草场,赶到偏僻贫瘠的地方去自生自灭……

    与之相比,白狼部落的境况还不算是最差的。毕竟,图坎人自称是苍狼的子孙,狼神乃是所有图坎人的共同信仰。而草原上虽然以实力为尊,但也并非完全不用讲究血统和祖灵……所以,就算是以帖木儿可汗的强势,也只能对白狼部落暗中打压,却不敢明火执仗地加以讨伐,以免惹出众怒,最后得无法收拾。

    ——作为一个野蛮落后的游牧民政权,图坎汗国的权力结构是相当之松散的。王庭做出的每一个决策,都要得到各部落头人的赞同和支持,才能真正地被推行下去。否则的话,纵然是威风凛凛的可汗,也并没有绝对的专制王权,更没有“君要臣死,臣不得不死”这样夸张的威风。

    之所以会出现这样的状况,同样跟草原游牧民的生存环境是分不开的——其它那些传统农业地区的人们,都有着各自固定的工作,一年四季老老实实地在自己的一亩三分地上耕种,轻易不会背井离乡。君主们所需要履行的职责,就是维护这个社会的秩序,按时播种和收获,并且抵御住内外敌人的攻击。在气候条件恶劣的时候,则要向上天虔诚地祭祀和祈祷,祈求神明的帮助。并认真地动员全国人民开挖渠道、兴修水利,或者对外采购粮食物资,想尽一切办法避免灾祸,让每一个臣民都尽可能的吃上饭……只有当这些办法全都不能奏效的时候,君主们才需要组织全国的武装去攻打别人,一是获得别人的土地和财宝,二是夺取劳动力,最大限度的牺牲其它民族的利益,来让自己的民族度过难关。

    但在环境更加严苛的草原上,形势却截然不同。每一位上任的头人和可汗都会发现,自己手下并非一群安居乐业的顺民,而是一帮不折不扣的暴民——游牧民的生活与定居者相比,是很不稳定的。漠北草原的气候严酷,在充满阳光的un夏,游牧民们或许活得还很舒服,可一旦到了万物肃杀、牲口掉膘的秋冬时节,这日子可就很难熬了。为了填饱肚子,避免饿死冻死,大家都必须跨上快马,去劫掠南方那些暖和地方的人们,如果能到那边占下一块地盘,自然是最好的,就是打不过人家,抢点人家的粮食过冬也不错。

    面对这样一群以劫掠为职业的暴民,是基本不能指望他们唯唯诺诺、遵纪守法的。而且,在没有多少固定集镇、人民居无定所的草原上,也很难维持一套严密的官吏统治体系。

    任何一位可汗,他们能够真正如臂指使的,都只有自己的王姓部族。而其他部族则根据实力强弱以及与王族的亲疏远近,分别拥有相应的自主权利,除了按照盟约为可汗王庭缴纳贡赋、参加战争之外,就没有更多的义务了。其独立自主的程度,甚至比分封制下的贵族领主还要更高一些。

    而草原的传统,从来就是强者取代弱者,以力为尊。貌似尊贵无比的可汗王庭,对各大边远外姓部落的实际约束力,是随着帐下实力消长而不断变化的。当王庭强盛之时,固然可以对部落贵人行施生杀予夺的大权,但到了王庭衰弱的时候,也立即会被外姓部众以下克上,翻身做了主人,连一层遮羞布都不用。

    更要命的是,即便是在王庭最强势的时候,汇聚在可汗旌旗之下的,也仍然是独立极强的一个个部落,而非俯首帖耳的一群群奴隶臣仆。每一个头人和酋长,都习惯于按照自己部落的实力和产出,以及对王庭的贡献和功勋,在草原政权里获得相应的地位和权利……否则就别指望他们乖乖听话。

    因此,纵然是在推崇龙巫教的帖木儿可汗治下,白狼部落的日子也还算过得去,并没有被“除旧布新”——草原上的王权多少年来流转不停,从未有过绵延传承两百年以上的王朝霸业,但游牧民们对神狼的崇敬却是千载不变,不会因为任何一位可汗的敌意,而在很短的时间内发生一场天翻地覆的剧烈改变。

    分——割——线

    只是这人到了倒霉的时候,当真是喝口凉水都能塞牙——也不知是什么缘故,原本流经戈壁边缘的绿洲草原,也就是白狼部落世袭领地的几条小河,突然先后改道或断流,导致部落的水源出现严重危机。碧绿的草原慢慢被沙丘覆盖,逐渐退化成了戈壁沙漠。而牲畜和部众的生存,也慢慢陷入了窘境。

    面对这种情况,唯一的出路就只有背井离乡、率众迁徙,但这并非一件容易的事——虽然广袤的草原空旷无边,但每一片长着牧草的土地,都是有主人的。而每一片草原上能够承载的人口和牛羊,也都是有限的。根本不可能找到一片空余的美草地,来安置贤狼小白和那些信仰供奉她的部众。

    ——为了争夺那些水草丰美的土地,各个游牧民部落从来都不吝于刀剑相对,血流成河

    若是在往常的岁月里,凭借贤狼小白的尊崇地位,通过一些臣服之类的利益jia换,白狼部落或许还能在其他部族的夹缝之间,勉强到一块可供容身的地盘。可更糟糕的是,这场天灾的同时还伴随着人祸——推崇龙巫教、一心消灭传统萨满教的图坎王庭,虽然不敢违背千百年来的草原传统,明目张胆地动兵直接讨伐神狼。但若是在背后落井下石,却还是没问题的……因此,在王族的暗中施压之下,白狼部落的求援书信宛如石沉大海,没有任何部落愿意对他们施以援手。

    而若是让仅有一两千部民的白狼部落,直接向邻居们动兵抢夺牧场的话,先不说以这点儿可怜的兵力是否能打得过,事实上,只要武装冲突一旦爆发,就会给王庭方面提供挥师讨伐的充足借口——对于草原上这些坚持供奉传统图腾的“顽固派”部落,帖木儿可汗以及整个王庭,可是一向都看做眼中钉中刺,急yù除之而后快的……尽管王室同样打着苍狼的军旗

    在这片没有任何城塞可供据守的空旷草原上,以白狼部落的力量,根本无法抵挡王庭的讨伐大军。

    如果这种求告无的状况继续延续下去,要不了多少时间,随着故土的持续干旱,白狼部落很快就会遭遇生存危机,乃至于最终瓦解消散——就如同昔日耐è瑞尔帝国的毁灭一样。

    所以,在漠北草原上找不到出路的白狼部落,只得硬着头皮来骊轩城这边想想办法,走走路了。

    ——虽然骊轩城的危机同样严重,由于土地被沙漠渐渐侵吞,几百年来已经从幅员千里的广袤绿洲,萎缩到了一条苟延残喘的小小山谷,但毕竟块头大,底子厚,凭借着山谷里的土地,还能养得活一两万人口。更何况,骊轩城最近又跟纥达虎力王子大战一场,死了不少市民……也就等于是腾出了一定的生存空间,可以容纳新的住户填进去,补充人力方面的缺口。

    不管怎么说,这好歹也是一条可供尝试的求生出路,尤其是在白狼部落已经走投无路的情况之下。h